۶ آذر ۱۴۰۳ |۲۴ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 26, 2024
seyyed Ahmed a-Safi

Hawzah/ Discours de sayyid Ahmed Essafi sur la modestie scientifique, par opposition à la modestie traditionnelle.

L'agence de presse de "Hawzah" (Karbala - Irak) – Dans le sermon de vendredi prononcé par le représentant de la Haute autorité religieuse musulmane Chiite (le Grand Ayatollah Sistani), seyyed Ahmed a-Safi, le 5 avril 2019, il a parlé de la modestie scientifique, par opposition à la modestie traditionnelle.

a-Safi, a déclaré que la «modestie scientifique» est différente de la modestie traditionnelle, notant que certains de ceux qui n’apprécient pas la science essaient de s’attaquer à des problèmes complexes, dans un certain domaine de la connaissance, sans être qualifiés.

Il a ajouté qu'il est difficile de persuader une personne ignorante et que cela est inutile, surtout quand une personne ignorante a des avocats.

a-Safi a appelé le gouvernement irakien, les organisations de la société civile, les familles et les écoles à renforcer leur sens de l'appréciation de la science et à éviter de patauger.

Il a également déclaré que certaines personnes n'intervenaient pas dans la médecine, l'ingénierie ou d'autres sciences, mais qu'elles intervenaient dans les sciences religieuses, estimant qu'il était facile de traiter les questions religieuses. a-Safi a ajouté que les questions religieuses étaient extrêmement difficiles et qu'un clerc passerait toute sa vie à écrire son recueil de lois islamiques, tandis que certains clercs sont hésitants et n'écrivent pas les leurs.

seyyed Ahmed a-Safi a critiqué ceux qui tentent de prouver qu'ils sont des spécialistes de la religion et traitent les questions religieuses d'une manière qui déprécie la science et ceux qui manquent de respect envers les clercs, les imams et les symboles religieux, indiquant que ceux qui commettent de tels actes sont inconsidérés et n'ont aucun sens scientifique modestie.

Il a conclu en appelant le gouvernement irakien à faire la distinction entre liberté et chaos, notant que Dieu a créé les hommes en tant qu'êtres libéraux devant se respecter les uns les autres.

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